Реферат  на тему: Глобализация Реферат

Введение    3
1. Мировой порядок как глобальная самоуправляющаяся система    5
2. Глобализация современных социально–культурных процессов    13
3. Два культурных полюса (христианство и ислам) и глобализация    17
Заключение    25
Литература    27

Введение
Актуальность темы глобализации обусловлена тем, что этот процесс пока до конца не изучен и поэтому носит непредсказуемый характер. Издержки и выгоды процесса глобализации распределяются между участниками крайне неравномерно. Повышение производительности, сокращение затрат, рост доходов и благосостояния на одном полюсе достигаются ценой увеличения неопределенности, рисков, неравенства, бедности на другом. Поскольку издержки и выгоды, единство и противоречие интересов одновременно проявляются не только в отдельных странах, но и далеко за их пределами, то и проблемы не могут решаться лишь с помощью межгосударственного сотрудничества. Необходимы новые функциональные формы и механизмы для гармонизации национальных экономических интересов, национальных политик и действий, для разрешения конфликтов, защиты более слабых партнеров и принятия санкций против тех, кто нарушает общепринятые правила игры.
Отдельные страны не могут позволять себе выключаться из системы всемирного рынка, не заплатив за это высокую цену. В то же время глобализация неизбежно влечет за собой усиление роли национальных правительств во внутриэкономической сфере и во взаимодействии с внешним миром. Это дает возможность снизить уязвимость, минимизировать социальные издержки, связанные с глобализацией, легче добиться договоренности с международным капиталом в плане достижения более справедливого распределения выгоды от торговли, иностранных инвестиций и других сделок.
В международном контексте государства должны выступать за смягчение неблагоприятных последствий неравенства, асимметрии во взаимозависимостях. Для этого необходимо принятие более справедливых и демократичных правил игры в международных отношениях. Роль отдельных стран должна рассматриваться с учетом перспективы внешних возможностей и проблем, возникающих при появлении новых сфер взаимосвязей благодаря глобально интегрированному производству, ТНК, различным видам движения капитала, более тесной зависимости в торговле товарами и услугами, межнациональным информационным потокам.
Глобализация требует соответствующего мышления, подхода к миру как единому целому, что крайне необходимо для управления всеобщими проблемами и постоянного политического диалога по жизненно важным сферам общей безопасности и сотрудничества. Отсутствие желания к сотрудничеству, рост глобальной угрозы, развитие внутренней и внешней напряженности и конфликтных ситуаций могут подорвать и даже обратить вспять весь глобализационный процесс. Вот почему “поиски безопасности”, понимаемой многоаспектно и всеобъемлюще, становятся главной задачей.
Под многоаспектностью здесь подразумеваются безопасность отдельных лиц, стран, регионов и всего международного сообщества в ряде важных областей, в частности способность предупреждать конфликты и управлять ими в случае необходимости, сохранение стабильности экосистемы, гарантированное снабжение продовольствием, топливом и сырьем, доступ к новой технологии, институциональная надежность международного сотрудничества в самых разных условиях. Важным компонентом безопасности должна считаться также борьба с насилием и преступностью в международном масштабе
Цель — рассмотреть влияние глобализации на культуру.
Задачи:
–дать понятие глобализации,
–рассмотреть проблемы глобализации,
–охарактеризовать влияние глобализации на культуру.
 
1. Мировой порядок как глобальная самоуправляющаяся система
Современные западные социологи полагают, что самоуправляющиеся системы (при всей их стихийности) отражают большую зрелость гражданского общества, нежели государственный способ регуляции. Их взгляды ныне активно используются в теории и практике глобализма, доказывающего, что государственное вмешательство инфантилизирует общество .
Представляется, что это не так. И этатизмом можно было бы поступиться только в одном случае – если бы государство помогло создать самоорганизующиеся модели жизнедействия на местах, чтобы взять на себя большинство государственных функций. Но в спонтанных неформальных объединениях никакого гармоничного присвоения государственных функций не происходит, их узурпирует наднациональная структура, превращая общество в обритого ежа: оно лишается защитных механизмов.

Литература
1.    Американское государство накануне ХХI века (стратегия и тактика в экономике). М., 1990.
2.    Бабасян Н.. Призрак атеизма. // Власть. 13 ноября 2001. № 45 (447).
3.    Бурдье П. Социальное пространство и генезис классов. // Социология политики. М., 1993.
4.    Гайденко П.П., Давыдов Ю.Н. История и рациональность. М., 1991.
5.    Голубицкий-Зиновьев А. Глобализм и глобальные проблемы. // Молодая гвардия. 1998. № 3.
6.    Данилов А. К новой парадигме управления мировыми процессами. // Проблемы теории и практики управления. 2001. № 1.
7.    Доклад о развитии человека за 1997 г.// Проект Развития ООН, Нью-Йорк, 1997.
8.    Дугин А. Основы геополитики. Геополитическое будущее России. М., 1997.
9.    Ерасов Б.С. Социальная культурология. М.: Аспект Пресс, 1998.
10.    Кеннеди П. Вступая в ХХI век. М., 1997.
11.    Малкова Т.П., Фролова М.А. Массы. Элита. Лидер. М., 1992.
12.    Столкновение цивилизаций: перспективы и альтернативы. // Общественные науки и современность. 1995. № 4.
13.    Струве П. Patriotika (политика, культура, религия, социализм). М., 1997.
14.    Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории. СПб., 1996.
15.    Философия и проблемы человека. Первый российский философский конгресс. Т. 7. СПб., 1997.
16.    Хисамова З. Сеть и хаос. // Эксперт. 19 мая 2003. № 18 (372).
17.    Цыганков П. А. Мировой политический процесс: содержание и особенности. // Социально-политический журнал. 1995. № 4.