Реферат  на тему: Наука: её основные черты и отличия от других отраслей культуры

Введение    3
1. Современное представление о науке    5
2. Культурологические различия между естественнонаучным и гуманитарным познанием    8
Заключение    14
Литература    16
 
Введение
Проблема сверхнаучного осмысления способов познания окружающего нас мира существует давно. Так, при изучении места науки в обществе, взаимосвязей науки с другими социальными институтами применяются понятия и методы истории, социологии, политической экономии и др. При этом исследуется структура научно-технической деятельности во всей сфере «исследования — разработки — внедрение», функции научного знания в обществе, выясняются особенности научного потенциала и его связь с экономическим потенциалом государства в условиях научно-технической революции и т.п. Проблемы научного творчества изучаются с помощью психологических и социально-психологических методов (мотивационная структура личности учёного, возрастная динамика индивидуального и коллективного научного творчества, распределение ролей и лидерство в научных коллективах, система межличностных отношений в процессе научной деятельности, психологический механизм научного открытия и его оценка научной средой и т.д.). Исследование содержания и результатов научной деятельности — системы научного знания — объединяет усилия специалистов в области логики развития науки, логики научного исследования, истории науки и истории философии. При этом изучается логическое строение и содержательное обоснование научных теорий, условия и способы перехода от одних теоретических представлений к другим в процессе исторического развития науки. Оформилась область статистического исследования структуры и динамики информационных массивов науки и потоков научной информации (наукометрия).
Цель реферата — проанализировать и раскрыть именно взаимоотношение между разными типами познания и понимания мира: философским и научным. И проблема их соотношения стала очерчиваться именно в средние века как проблема соотношения научного и религиозного сознания. В наши дни она плавно переходит к соотношению естественнонаучного и гуманитарного типов.
Поэтому в работе краткая история взаимоотношений естественнонаучного, гуманитарного и религиозного способов постижения мира прослеживается со средневековья до наших дней.