Реферат на тему: Герменевтика: философия, история, методология. Реферат. Кандидатский минимум. Скачать.
Описание
Посоветовать другу
Отзывы
Введение 2
1. Возникновение герменевтики 3
2. Герменевтика Шлейермахера 4
3. Проблема «понимания» в герменевтике Дильтея 6
3.1. «Понимание» как метод и главная категория герменевтики 7
3.2. Виды «понимания» 14
3.3. «Понимание» в контексте «объективного духа» 16
4. «Онтологическая» герменевтика Хайдеггера 18
5. Абсолютная герменевтика Гадамера 21
6. Герменевтика и основной вопрос философии 22
7. Игра текста субъектом понимания 24
8. Герменевтический круг 26
Заключение 30
Литература 31
ВВЕДЕНИЕ
Тема данной работы — проблема понимания в герменевтике — может показаться узкой человеку, далекому от проблем современной философии. Между тем, в процессе работы над рефератом, знакомством с работами ведущих философов данного направления и научно-философской критикой, осознаешь широту и многогранность данной темы. Речь идет не просто о понимании в смысле данного слова и герменевтики как искусства перевода и интерпретации текста, а о понимании, как целой философской категории, начиная с постановки данной проблемы Шлейермахером и Дильтеем, и вплоть до современной философии. Авторы современных учебников и монографий, несмотря на большое количество направлений и школ, не в последнюю очередь упоминают герменевтику, как одно из актуальнейших философских течений. [11—13]
Философия XX столетия от познания окружающего мира и объективной действительности обратилась к проблемам осмысливающего и понимающего этот мир субъекта. Это связано прежде всего с тем, что постоянная смена научных концепций, теорий и парадигм заставила усомниться в истинности методологической основы современной науки. Человечество глубоко ошиблось, полагая, что наука является универсальным ключом к осмыслению мироздания и постановки целостной естественнонаучной картины мира.
Понимание относительности научных истин заставило по-новому взглянуть на роль познающего субъекта в формировании и накоплении знаний. И, как оказалось, во многом такой подход оказался продуктивным. Но во многом и спорным.
Впрочем, герменевтика остается актуальным направлением современной философии. Вопросы и проблемы, к которым приходят философы данного направления, отнюдь не являются «тупиковыми», а, напротив, лишь определяют горизонты дальнейшей работы.
1. Возникновение герменевтики 3
2. Герменевтика Шлейермахера 4
3. Проблема «понимания» в герменевтике Дильтея 6
3.1. «Понимание» как метод и главная категория герменевтики 7
3.2. Виды «понимания» 14
3.3. «Понимание» в контексте «объективного духа» 16
4. «Онтологическая» герменевтика Хайдеггера 18
5. Абсолютная герменевтика Гадамера 21
6. Герменевтика и основной вопрос философии 22
7. Игра текста субъектом понимания 24
8. Герменевтический круг 26
Заключение 30
Литература 31
ВВЕДЕНИЕ
Тема данной работы — проблема понимания в герменевтике — может показаться узкой человеку, далекому от проблем современной философии. Между тем, в процессе работы над рефератом, знакомством с работами ведущих философов данного направления и научно-философской критикой, осознаешь широту и многогранность данной темы. Речь идет не просто о понимании в смысле данного слова и герменевтики как искусства перевода и интерпретации текста, а о понимании, как целой философской категории, начиная с постановки данной проблемы Шлейермахером и Дильтеем, и вплоть до современной философии. Авторы современных учебников и монографий, несмотря на большое количество направлений и школ, не в последнюю очередь упоминают герменевтику, как одно из актуальнейших философских течений. [11—13]
Философия XX столетия от познания окружающего мира и объективной действительности обратилась к проблемам осмысливающего и понимающего этот мир субъекта. Это связано прежде всего с тем, что постоянная смена научных концепций, теорий и парадигм заставила усомниться в истинности методологической основы современной науки. Человечество глубоко ошиблось, полагая, что наука является универсальным ключом к осмыслению мироздания и постановки целостной естественнонаучной картины мира.
Понимание относительности научных истин заставило по-новому взглянуть на роль познающего субъекта в формировании и накоплении знаний. И, как оказалось, во многом такой подход оказался продуктивным. Но во многом и спорным.
Впрочем, герменевтика остается актуальным направлением современной философии. Вопросы и проблемы, к которым приходят философы данного направления, отнюдь не являются «тупиковыми», а, напротив, лишь определяют горизонты дальнейшей работы.
![](http://www.dipdip.ru/skins/default_green/admin/images/sidebox_icon_taxes.gif"){kind=icon}
