Контрольная работа на тему: Этика межличностного, повседневного общения сотрудников органов внутренних дел Контрольная работа Скачать
Описание
Посоветовать другу
Отзывы
Введение. 2
1. Общечеловеческие принципы межличностного общения. 4
2. Этика профессиональных отношений в коллективе сотрудников органов внутренних дел. 7
3. Содержание и характер общения сотрудников органов внутренних дел во внерабочее время. 10
Заключение. 14
Литература. 15
Введение.
Оба ряда отношений человека — и общественные, и межличностные раскрываются, реализуются в общении. Вне общения просто немыслимо человеческое общество. Общение выступает в нем как способ цементирования индивидов и вместе с тем как способ развития самих этих индивидов. Общение можно определить как процесс взаимодействия, по крайней мере, двух субъектов, направленный на взаимное познание, установление и развитие отношений, и предполагающее взаимовлияние на состояние, взгляды, поведение и регуляцию совместной деятельности участников этого процесса.
Одним из центральных вопросов проблемы общения — связь общения с деятельностью. В ряде концепций существует тенденция к противопоставлению общения и деятельности. Так, например , к такой постановке проблемы в конечном счете пришел Э. Дюркгейм, когда, полемизируя с Г. Тардом, он обращал особое внимание не на динамику общественных явлений, а на их статику. Общество выглядело у него не как динамическая система действующих групп и индивидов, но как совокупность находящихся в статике форм общения. Фактор общения в детерминации поведения был подчеркнут, но при этом была недооценена роль преобразовательной деятельности: сам общественный процесс сводился к процессу духовного речевого общения. Это дало основание заметить, что при таком подходе индивид предстает скорее, «как общающееся, чем практически действующее общественное существо».
В противовес этому в принимается идея единства общения и деятельности. Такой вывод логически вытекает из понимания общения как реальности человеческих отношений, предполагающего, что любые формы общения есть специфические формы совместной деятельности людей: люди не просто общаются в процессе выполнения ими различных общественных функций, но они всегда общаются в некоторой деятельности, «по поводу» нее
1. Общечеловеческие принципы межличностного общения. 4
2. Этика профессиональных отношений в коллективе сотрудников органов внутренних дел. 7
3. Содержание и характер общения сотрудников органов внутренних дел во внерабочее время. 10
Заключение. 14
Литература. 15
Введение.
Оба ряда отношений человека — и общественные, и межличностные раскрываются, реализуются в общении. Вне общения просто немыслимо человеческое общество. Общение выступает в нем как способ цементирования индивидов и вместе с тем как способ развития самих этих индивидов. Общение можно определить как процесс взаимодействия, по крайней мере, двух субъектов, направленный на взаимное познание, установление и развитие отношений, и предполагающее взаимовлияние на состояние, взгляды, поведение и регуляцию совместной деятельности участников этого процесса.
Одним из центральных вопросов проблемы общения — связь общения с деятельностью. В ряде концепций существует тенденция к противопоставлению общения и деятельности. Так, например , к такой постановке проблемы в конечном счете пришел Э. Дюркгейм, когда, полемизируя с Г. Тардом, он обращал особое внимание не на динамику общественных явлений, а на их статику. Общество выглядело у него не как динамическая система действующих групп и индивидов, но как совокупность находящихся в статике форм общения. Фактор общения в детерминации поведения был подчеркнут, но при этом была недооценена роль преобразовательной деятельности: сам общественный процесс сводился к процессу духовного речевого общения. Это дало основание заметить, что при таком подходе индивид предстает скорее, «как общающееся, чем практически действующее общественное существо».
В противовес этому в принимается идея единства общения и деятельности. Такой вывод логически вытекает из понимания общения как реальности человеческих отношений, предполагающего, что любые формы общения есть специфические формы совместной деятельности людей: люди не просто общаются в процессе выполнения ими различных общественных функций, но они всегда общаются в некоторой деятельности, «по поводу» нее


